“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

中国古典名著《三国演义》用这首《临江仙》词作为开卷之首，词简意博，理奥趣深，雄壮清丽，精美绝伦。几百年来，以多种版本和各国文字一版再版，流传于世，脍炙人口。毛泽东主席一生爱读《三国演义》，手书了这首政治抒情词。1996年春节，用巨资拍摄的84集《三国演义》电视连续集在中央电视台播出，吸引了亿万观众。以这首词谱曲播唱的主题歌《滚滚长江东逝水》雄浑厚重，震憾着历史的天空，感人至深，在中华大地上迅速传唱于大江南北。其艺术性之高，影响力之巨，非同凡响。

可是，有几多人知道这首“临江仙”词的真正作者是谁，出于何书，作于何地呢？

这首词的真正作者不是罗贯中，而是最近被评为“四川十大文化名人”之一的杨慎（升庵），出于他的名著《廿一史弹词》，是杨状元寓居泸州时饮酒咏史而作。

这首政洽抒情词是咏史的经典之作，是泸州酒文化乃至中国酒文化的瑰丽词章，是泸州酒文化的千古绝唱，是泸酒的宝贵历史文化遗产。

杨慎（1488-1559年），字用修，号升庵，四川新都人。明正德六年（1511年）殿试第一，授翰林院修撰。嘉靖三年（1524年）因“议大礼”触怒世宗，杖谪云南永昌卫，终身不赦。杨升庵学术之博，著作之富，在明代推第一，其高风亮节尤为后世矜式，故蜀中耆宿张秀熟先生赞“杨慎是中国历史上最难能的伟大哲人”。升庵先生著作四百余种，雄踞儒林，《廿一史弹词》是其名著。

成都出版社出版的《泸州之最》载：“泸州市图书馆收藏的古籍中，重要珍贵文献比比皆是”，“有明代状元、学者杨升庵的著作数百册，特别是其中的《廿一史弹词》在省内已属罕见。”在我收藏的古籍中，也有一部汉阳张氏十卷本《廿一史弹词》，是清代泸州著名书坊宏道堂刻本，题“成都杨用修编著，汉阳张三翼禹木增定”，文据明·崇祯本，注尤详悉。泸州市图书馆藏本未能过眼，不知其详，但据我藏是书看，《廿一史弹词》又名《史略词话》，历代有多种版本，共三万余言，分为十段，故又称《十段锦词话》。其内容从开天辟地、三皇五帝、秦汉三国、两晋南北朝、随唐五代，直到辽宋金元。每段前均有诗、词和叙说，正文为十字韵文。王起隆序云：“名曰弹词，洵可弹也。一弹当使人叹，再弹当使人忾，三弹当使人起午悲歌，泣下沾襟，而不能自止。其声调之凄惋，固可使十七、八女郎弹之；其音节之悲壮，亦可使铜琵琶、铁绰板丈二将军弹之。用修真不愧状元才子也”。升庵在泸时，常胡粉傅面，诸伎捧觞，游行城市，“闲教蛮婆唱鼓词”。书中第三段《说秦汉》有《临江仙》词，正是《三国演义》开篇引用词句原文，为杨慎原著。

由于《三国演义》的广泛传播，这首词为人们熟悉喜爱，不少人还以为它是《三国演义》作品中所固有的。早年曾在泸州生活学习过的台湾著名女作家琼瑶，也在自己的一部小说中引用了这首词，并将词句“几度夕阳红”作为该小说书名。耐人寻味的是，毛泽东主席在手书这首词时，把“事非成败转头空”改写成“事非成败总成空”，把“几度夕阳红”改写成“满眼夕阳红”，寓意特别，这是不能以笔误视之的。

蜀汉风云变幻的三个政权同时存在的历史，最早由西晋四川南充陈寿（233-297年）历时15年才编成的《三国志》六十五卷记述。宋以后，发展为家喻户晓的《三国志平话》，元末明初又经著名小说家罗贯中改编为《三国志通俗演义》。罗贯中比杨升庵早出生150多年，为什么《三国演义》却引用了杨升庵的词呢？目前存世最早的《三国志通俗演义》版本，是明代嘉靖元年（1522）刻本，书中尚未引用杨升庵的这首词。现行的《三国演义》为清康熙年间毛宗岗父子修订的120回本，其书第一页仿照弹词开篇，加了上杨升庵这首《临江仙》词，才作为《三国演义》全书的开场白。所以，杨慎是《三国演义》开篇的真正作者，应为定论。

然而，《廿一史弹词》究竟著作和初刻于何时何地呢？遍查有关升庵先生的年谱及各种著述录，虽有录存目，但无确凿记载。蜀中学者王文才教授在《杨慎学谱》中也说：“是书初刻，不知成于何时，明本皆为二卷”。笔者提出杨慎寓居泸州饮酒咏史而作《临江仙，是从以下诸多方面来认定的。

《三国演义》诚然是历史小说，但“开篇”却是作为川中老史臣、翰林院修撰的杨慎的咏史之作，杨慎的诗词文章，无不依据史实、经历、情景而写。考察写作的地点和时间，我们不妨对《临江仙》的词句来作一些探究。

“滚滚长江东逝水”。泸州肘江负山，忱带双流，万里长江绕过忠山，波澜壮阔，滚滚东向，远逝天际，千迥百折，直奔大海。升庵先生谪戍云南，“往复滇云十四回”，十多次路经泸州，往往一住数月，倘佯于泸州的山水之间。从嘉靖三十一年（1552年）九月到嘉靖三十七年（1558）十月，其“归休已作巴江叟”，在泸州长住了六年余，其一生在泸州共寓居了十年余。杨升庵眼中的长江，见得最多的是流经泸州的长江，在泸州吟咏长江泸州段的诗句也特别多。如：“送君临远水，遥望东南天。凝光门前月，已照排江船”；“君来自釜川，我日渡江口。不看街中花，不饮小市酒”；“三泸名号讹千古，二水泯氵昏会两津”；“江山平远难为画，云物高寒易得秋”；“江花品藻春红隔，城阙凝光雾紫浮”；“地静怜春草，江清爱晚霞”；“晴意初从甲子回，江亭更集暖寒杯”；“半空楼阁千山绕，两岸人家一水分”；等等。因此，升庵先生吟咏的“滚滚长江东逝水”，应是在泸州目见长江“东逝”有感而发（长江泸州段也恰好是南来而东逝，明时北岩有“送江”阁），正如后世朱德元帅的泸州诗中有同感的“滚滚长江嗟远逝”诗句一样。

“白发渔樵江渚上”。杨升庵靖三十八年七月卒于云南永昌，享年七十二岁，其时离开长住六年的泸州不到一年，在泸时应该是“白发渔樵”“巴江叟”状。其诗有“七十余生已白头”，“枉教霜雪老容颜”，“风流不羡他年少，白首狂歌有几人？”，亦可映证。被谪戌渴望自由和自比渔樵的升庵先生，企盼“生还如有日，相伴老渔蓑”，在泸州江面和水中陆地上流连，吟咏其闻见、活动和心绪的诗是很多的。例如：“登舻一望一魂销，赖有清樽慰寂寥”；“乘兴不须回剡棹，藜灯秫酒尽从容”；“吹箫有客停舟望，去国怀乡万里心”；“清箬海商船舫集，红装营妓管弦新”；“扁舟孤棹宿枫林，猎火渔灯逼岁阴”；“千里思家回白首，青山江上叠愁心”；“明当理归舟皇，候余春渚曲”等。可见，在江渚之上的白发渔樵就是诗人杨升庵自己。

“惯看秋月春风”。《永乐大典》泸字韵卷2188引《江阳续谱》记：“泸之北有山曰北岩（今五峰山），下瞰百家之聚。其居岸内夏秋涨潦，狂澜怒湍，齿气其趾，颓坏十之三”。大江之侧的五峰山“剑影横磨水上峰”，俨然圪立于江渚之上，升庵先生曾挥毫题写“江山拱秀”四个大字，镌刻为碑。山上有观风亭，明罗太易《春日游风亭》曰：“五峰高插五云中，千里江山眺望雄。一老忄詹帷临绝顶，诸生绛帐拥春风”。北岩五峰是杨升庵寓泸携酒常游之地，此间秋月春风，自当惯看不惊。

“一壶浊酒喜相逢”。杨状元的《哀祭江阳文士翁士章》诗云：“领役江阳幸识君，相逢萍水结诗情。三杯浊酒酬魁狱，一曲蒿歌慰死生”。诗中言及泸州文士翁士章，把身为朝庭饮定重犯正在“领役”的他，作佳宾应酬，向他敬了泸州特产的“浊酒”三杯。宋代苏东坡曾著《浊醪有妙理赋》，明代谢肇制《五杂俎·物部论酒》云：“邹阳为酒赋曰：‘浊者为醴……醴酒醇甘，古人以享上客’。”泸州从元代至正年间起，就以“甘醇曲”酿酒，这种醇甘的“浊酒”，当然最宜用来招待杨状元这样的上客。另外，升庵曾因“孟秋约饮北岩，客不至”而成诗曰：“醉乡不见二豪至，苏门竟成孤啸还”，还在《北岩饮客》诗中云：“独饮殊寥落，因君寄一欢”，所以，当他与著《历代史评论》的曾少岷等泸州众文士或携酒渡江探梅、或泸江亭小集、或汐社嘉会、或携酒上呤亭而“一壶浊酒喜相逢”时，才有“玉壶美酒开华宴，团扇薰风坐午凉”的欢快，才有“江阳酒熟花如锦，别后何人共醉狂”的感叹，才有“昏醉依莲社，宵谈衍葛藤”的雅兴，才有“古今多少事，都付笑谈中”的潇洒。升庵先生逝世之前数月，曾在泸州把自己的画像寄赠在南京为主事的旧友朱曰藩，朱曰藩因之“遥怜故人思故乡”，而作《寄升庵先生》一首。诗中有“笑挈一壶江海去，轻红刚值荔枝肥”句。这是回忆与杨升庵在泸会聚时，刚值泸州荔枝成熟之际，他们相与携酒一壶，临江濒水而饮。“江海去”，应该是去泸州八景之一“海观秋澜”景点。《真隶泸州志》载：“海观，在州大江浒，两江环合，弥漫浩淼，若大海然”。《古今图书集成》载：“秋深季节两江平阔，在两江合流之龙脊处，清浊分明，登上层楼，饮览江景，涤荡心胸，大有登岳阳楼、夜泊洞庭湖之感”。宋代阎苍舒曾题：“泸南之阳大江东，二水奔流如海冲”。升庵先生自己也题有：“苕尧仙观枕丹丘，江泽秋涛似海浮”。因此，杨升庵与泸州众文士在临“江海”之处“一壶浊酒喜相逢”，笑谈古今，是很自然的。

以上，都映证了《临江仙》词，是升庵先生晚年在泸州饮酒咏史的真实写照。

在泸州五峰山麓梦仙亭（今洞宾亭），至今有石刻对联“醉月临江酣万古；活人感梦被三泸”。大意是：醉对临江皓月遥想沉酣于万古不劫的历史长河之中，世人和整个泸城都被梦幻感染着笼罩着。与梦仙亭的“临江仙”一样，其实自谓“我骨已仙”、常年携酒临江的杨状元也是一个“临江仙”。梦仙亭的酒对，大概是泸人对杨升庵和他的《临江仙》的一个诠释吧。

既然明代状元杨升庵在泸州写下《三国演义》开卷词，毛泽东主席还手书了这首词，若在泸州长江边将其镌刻为碑永志不忘，杨升庵的这首千古绝唱会为泸州的酒文化增添极其浓艳厚重一笔。

杨升庵的《廿一史弹词》中，除《临江仙·说秦汉》沉雄清丽而外，其它词也意境佳绝，今存世已稀，殊难得见。现据泸州宏道堂刻本录几首如下，以飨读者。

天上鸟飞兔走，人间古往今来。沉吟屈指数英才，多少是非成败。

富贵歌楼舞榭，凄凉废土家荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改。

《西江月·总说》

携酒上吟亭，满目江山列画屏。赚得英雄头似雪，功名。虎啸龙吟几战争。

一枕梦魂惊，落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手，伤情。打入渔樵话里听。

《南乡子·说三代》

落日西飞滚滚，大江东去滔滔。夜来今日又明朝，蓦地青春过了。

千古风流人物，一时多少英豪。龙争虎斗漫劬劳，落得一场谈笑。

《西江月·秦汉》

一片残山并剩水，年年虎斗龙争。秦宫汉苑晋家营。川源流恨血，毛发凛威灵。

白发诗人间驻马，感时怀古伤情。战场田地好宽平。前人将不去，留与后人耕。

《临江仙·说隋唐三代》

千古伤心旧事，一场谈笑春风。残篇断简记英雄，总为功名引动。

个个轰轰烈烈，人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空，恰似南柯一梦。

《西江月·五代史》

六代瓜分世界，五胡云扰中原。纵横三百有余年，几度交锋索战。

马过生灵韭粉，血流河洛腥  。耳闻犹自不堪言，有眼休教看见。

《西江月·五胡》

阅尽残编并断简，细数兴亡总是英雄汉。物有无常人有限，到头落得空长叹。

富贵荣华春过眼，汉主长陵霸王乌江岸。早悟夜筵终有散，当初赌甚英雄汉。

《蝶恋花·宋辽金夏》

细思三皇五帝，一般锦绣江山。风调雨顺万民安，不见许多公案。

后世依他样子，齐家治国何难。流芳百世在人间，万古称扬赞叹。